Предмет функциональной защиты переосмыслен как самостоятельный художественный объект
Поверхность шлема оплетена строками 90-го псалма, исполненными в стилистике древнерусской вязи, где текст растворяется в форме и превращается в непрерывный сакральный орнамент. Над визором помещён образ херувима — знак незримого присутствия и покрова над человеком, находящимся на границе скорости и предела. На тыльной стороне расположен Адамов череп, сопровождаемый словами: «Чаю воскресения мертвых», отсылающими к теме памяти, смертности и преодоления страха через веру
В этой работе гоночный шлем становится не просто элементом экипировки, а личным символом внутренней защиты - не только физической, но и духовной